Não seja Remisso com a Promessa parte 2

 

Não seja Remisso com a Promessa parte 2

"Então Josué disse aos filhos de Israel: Até quando sereis remissos em vir possuir a terra que o Senhor, o Deus de vossos pais, vos deu?" Josué 18:3

(Em algumas versões, como a NVI, a palavra usada é "indolentes": "Até quando vocês vão tardar a tomar posse da terra que o Senhor, o Deus dos seus antepassados, lhes deu?")

Josué os cobrou porque, embora grande parte da terra de Canaã já tivesse sido conquistada militarmente, sete das doze tribos de Israel ainda não haviam se organizado para tomar posse e ocupar efetivamente os seus territórios designados.

As razões para a repreensão de Josué foram:

Falta de iniciativa: O povo estava acomodado e hesitante em expulsar os cananeus remanescentes de suas terras, mesmo após Deus ter garantido a vitória e a posse da terra prometida.

Desobediência à ordem divina: Deus havia ordenado repetidamente, através de Moisés e depois de Josué, que eles tomassem posse de toda a terra.

Ociosidade: Eles estavam "remanescentes" ou "indolentes", ou seja, lentos e negligentes em cumprir a tarefa que lhes cabia, que era a de ocupar e usufruir da herança que Deus lhes havia dado por direito.

Confiança nas promessas de Deus: Josué queria que o povo agisse com fé, confiando que Deus lhes daria a vitória na ocupação final dos territórios, assim como havia feito nas batalhas anteriores, como em Jericó e Ai.

Após essa cobrança, Josué orientou as tribos a escolherem três homens de cada uma delas para mapear o restante da terra e, em seguida, ele a repartiu por sorteio diante do Senhor, em Siló, garantindo que cada tribo recebesse sua herança.

Precisamos aplicar estes ensinamentos em nossas vida!

 

1. Na Vida Espiritual e de Fé

A principal aplicação é sobre a proatividade na fé. Deus nos oferece "terras" ou promessas (salvação, paz, propósito, cura, etc.), mas espera que tomemos posse delas ativamente.

Tomar Posse das Promessas de Deus: Muitas vezes, conhecemos as promessas de Deus na Bíblia, mas somos "indolentes" em buscá-las ou vivê-las. Aplica-se à necessidade de aprofundar nosso relacionamento com Deus, buscar o perdão ou viver a plenitude do Espírito Santo, em vez de nos contentarmos com uma fé superficial.

Vencer a Acomodação Espiritual: A indolência espiritual é perigosa. A aplicação nos desafia a sair da zona de conforto na nossa vida de oração, leitura bíblica e serviço, e a buscar um crescimento contínuo.

Assumir a Identidade em Cristo: Deus nos deu uma nova identidade como filhos e herdeiros. A aplicação nos ensina a não sermos "remissos" em viver de acordo com essa identidade, abandonando velhos hábitos e mentalidades.

2. Na Vida Pessoal e Profissional

A mensagem de Josué também se aplica à nossa responsabilidade de agir e buscar o nosso potencial e propósito de vida.

Procrastinação e Iniciativa: A "indolência" ou "remissão" pode ser traduzida como procrastinação. Somos cobrados a tomar a iniciativa para perseguir nossos objetivos, estudar, procurar emprego ou resolver problemas que estão pendentes.

Aproveitar Oportunidades: Deus nos dá talentos e oportunidades ("a terra que o Senhor vos deu"). A aplicação nos lembra de não desperdiçar essas chances por medo, preguiça ou falta de visão, mas sim de agir com diligência.

Planejamento e Execução: O povo de Israel precisava mapear a terra e agir. Isso nos ensina a importância do planejamento estratégico (mapear a terra) e da execução (ir e possuí-la) em projetos pessoais e profissionais.

3. Na Vida Comunitária e Social

Podemos aplicar este ensinamento ao nosso papel como membros de uma comunidade ou igreja:

Engajamento na Missão: A igreja tem uma missão (o "ide"). A aplicação nos desafia a não sermos remissos na evangelização, no serviço ao próximo e na promoção da justiça social, utilizando os dons que Deus nos deu para impactar o mundo ao nosso redor.

Responsabilidade Coletiva: A cobrança foi feita a todo o povo. Isso nos lembra que a inércia de um pode afetar o coletivo, e todos temos responsabilidade no avanço do "reino" em nossas comunidades.

Em resumo, o ensinamento central é um chamado à ação, diligência e fé proativa. Deus já nos deu a provisão e a autoridade; cabe a nós levantar, mapear e tomar posse da herança que nos foi destinada.

 

 

O "modus operandi" (modo de operação) de Josué para resolver a situação da indolência do povo foi uma combinação de liderança inspiradora, organização estratégica e dependência da orientação divina.

Ele não usou força militar contra o próprio povo, mas sim um método estruturado para garantir que cada tribo assumisse a responsabilidade por sua herança.

As etapas do seu plano foram:

Repreensão e Motivação (Liderança): Primeiro, Josué confrontou o povo com a realidade de sua negligência. Ele usou a pergunta direta: "Até quando sereis remissos em vir possuir a terra que o Senhor, o Deus de vossos pais, vos deu?". Isso serviu para despertar a consciência e a responsabilidade das sete tribos que ainda estavam passivas.

Delegação e Mapeamento (Organização): Em seguida, ele estabeleceu um plano de ação claro e prático. Ordenou que cada uma das sete tribos escolhesse três homens, totalizando 21 representantes. A tarefa deles era percorrer a terra remanescente, examiná-la, descrevê-la detalhadamente e dividi-la em sete partes em um "livro" ou mapa.

Execução do Plano (Ação): Os homens foram e executaram a ordem de Josué, retornando com o levantamento da terra.

Orientação Divina e Sorteio (Dependência de Deus): Finalmente, Josué reuniu o povo em Siló, onde estava o Tabernáculo (a Tenda do Encontro), simbolizando a presença de Deus. Ali, ele lançou sortes perante o Senhor para determinar qual porção de terra caberia a cada uma das sete tribos remanescentes. O sorteio era um método divinamente aceito para garantir que a distribuição fosse imparcial e refletisse a vontade de Deus (Provérbios 16:33).

Em resumo, Josué combinou a liderança humana (cobrança, organização, planejamento) com a fé na providência de Deus (o sorteio), incentivando o povo a agir de forma proativa para tomar posse do que já era deles por direito divino.